" دار المسنين في منزل بورقيبة "وما خفي كان أعظم

عندما حملت آلة التصوير وقصدت مركز رعاية المسنين في منزل بورقيبة كنت أظن أن الأمر لا يتعدى مجرد حفلة وقلت في نفسي شهر رمضان و ما فيها باس نزور الذين لا يزورهم أحد

كانت البادرة من جمعية بناء ثقافة المواطنة وعند وصولي رأيت شبابا يحملون مأكولات و مشروبات كما سمعت صوت ناي وهو ماأكد لي أنني سأستمتع ببعض الفن وأن السهرة ستكون ممتعة خصوصا وأن لا صوت يعلو هذه الأيام فوق صوت الفوشيك

سألت رئيس الجمعية عن المبادرة فأجابني ان الفكرة هدفها هو زيارة المسنين للترفيه عنهم والسعي الى تحسيس المواطنين بضرورة التحرك في هذا الاتجاه لأن المسنين في مركز الرعاية كما قال لي الكاتب العام هم منسيو الثورة فامكانياتهم الجسدية بالذات تمنعهم من الاعتصام أو الاضراب والبعض منهم لا يعي حتى أن بن علي هرب أو كما قالت تلك العجوز يحيى بورقيبة

اقتربت من أحد الشيوخ لأصوره فقال لي ايجا عيش ولدي  الى حد الآن الحكاية مسلية نوعا ما دخلت معه الى غرفته في الممر بدأت الأمور تزداد سوءا بما أن رائحة كريهة تكاد تخنقك في الممر دخلنا الغرفة والرجل بكل فخر واعتزاز يريني صوره مع الوالي والوزير والمعتمد

حدثني وفي نبرته بقايا خوف فطمأنته بأن الأمر ليس الا مجرد زيارة للاطمأنان عليهم فابتسم وقال الله غالب والفنا بالخوف  طلب مني أن أوصل صوته اذ أنه يريد الزواج من عجوز معه في المركز وقد أجرى كل التحاليل الا أنه و منذ 1 أكتوبر 2010 لا يدري لماذا لا يقبلون تزويجه منها

طبعا تتساءلون و ما وجه الغرابة في ذالك لا شيء غريب في الحكاية سوى أنني عندما هممت بالمغادرة طرق عم محمد باب غرفة

  كم تمنيت  أن لا أدخلها

كهل في الستين من عمره أو أقل أمامه كرسي متحرك وجريدة بالفرنسية ملابسه تدل على أنه ربما كان قبل أن يدخل هذا المكان شخص ذا بال حدثني بكل أدب وبطلاقة لا تجدها عند بعض من يعتلون الكراسي غير المتحركة  وفال لي أن أمران خطيران يحدثان في مركز رعاية المسنين في منزل بورقيبة 

أولهما أن بعض العملة يسرقون المؤونة المخصصة للمسنين و ستقاسمونها فيما بينهم وهذا لا يمكن أن أثبته الا أنني أثق في الرجل لعلمه ووعيه بما يقول ولثقافته أيضا فلا أظنه يطلق الأحكام جزافا هكذا وثانيهما وهو لا يتطلب مجهودا كبيرا لاثباته ألا وهو اهمال العاملين في المركز وما الرائحة المنبعثة من الممر الذي يؤدي الى الغرف الا خير دليل على كلامه 

بقايا الطعام على الطاولات وأظنني رأيت عاملة واحدة على كل المركز ليلا أمر يدعو للاستغراب خصوصا وأن محدثي قال لي حرفيا أن عديد العمال و بعد ترسيمهم أصبحوا لا يبالون بالعمل

ذهبت لأقوم بجولة في بقية الأروقة ويا لهول ما رأيت شيوخ وعجائز وانك لتتسائل

   كيف يمكن لانسان أن يترك أباه أو أمه في هته الحالة؟؟

      أيمكن أن يهمل الانسان شخصا مسنا وهو الذي يتطلب عناية خاصة لماذا يتقاضون أجورا أليس لخدمة المسنين لو كان هذا المسن في مركز رعاية على ملك الخواص هل كانت الحالة كما هي عليه اليوم؟؟

اين مدير المركز أم أنه من أصحاب المكاتب لا يخرج الا اذا جاء الوالي أو المعتمد وأين المعتمد نفسه أم أن المسنين لا يدخلون في حسابات الثورة اين الوالي أم أن الوالي انتقالي كالحكومة؟؟
المسنون ليسوا انتقاليين هم مسننون دون سند وربما بعضهم قد لا يرون هذا العيد

أين انت يا مواطن لماذا تذهب لمسافة 700 كلم وحذوك شيخ أو عجوز على بعد 700 متر لا تجد حتى من يضحك في وجهها؟؟
انني اقترح أن نغير الافتة المعلقة أمام الباب من مركز رعاية المسنين الى مركز اهمال المنسيين
تمر في منزل بورقيبة وترى المقاهي تعج بالشعب الكريم ولا حياة لمن تنادي

ما قامت به جمعية بناء ثقافة المواطنة مجهود يذكر فيشكر وما عليها الا أن تزيد في نسق حملاتها التحسيسية لكي تكون الفائدة عامة ولأن منزل بورقيبةعلى ما أظن بحاجة الى تسونامي تحسيسي وليس لحملة تحسيسية